所谓“胡服骑射”，本质上就是一种“胡化”政策，而赵武灵王的“胡化”不仅仅体现在军事上，他甚至要求赵国的宗室大臣在朝会上穿胡服，这一举措可谓极具革命性。赵国本是传统的华夏王国，其国都邯郸，四方来宾都能感受到浓厚的中华风范。但赵武灵王深知，单靠传统的“邯郸学步”是无法应对强秦骑兵的威胁的。于是，他决定以“胡服骑射”来培养一支强大的骑兵队伍，来与秦国的骑兵抗衡。
赵国的地理环境也为这一政策提供了支持。赵国的领土包括今天的山西北部、内蒙古和河北的一部分地区，那时称为“代”。代地民风彪悍，胡汉杂居，盛产宝马良驹，与邯郸的传统文化大相径庭。赵武灵王通过与代地的结合，不仅打造了一支强大的骑兵部队，还利用代地的支持，增强了自己在国内的政治实力。赵国的军事实力也因此大大增强，甚至能够击败中山国，并在秦武王死后，支持昭襄王登上秦国王位，赵国与秦国平起平坐。
然而，赵武灵王过度依赖“胡化”政策与代地的力量，激起了邯郸贵族的不满。这些贵族对传统文化有着深厚的依赖，赵武灵王的改革触动了他们的利益。为了平衡邯郸与代地的势力，赵武灵王做出了一个极为不寻常的决定：将王位传给其幼子赵何。这一决定直接导致了“废长立幼”的局面。
《资治通鉴》记载，“主父初以长子章为太子，后得吴娃，爱之，为不出者数岁。生子何，乃废太子章而立之。”赵章是赵武灵王“胡服骑射”政策的坚定支持者，他不仅是赵国在消灭中山国时的主帅，还在战场上立下赫赫战功。而赵何，则是传统势力的代表，年仅十岁，被推举为继位的对象，这一变动显然是赵武灵王向传统势力妥协的结果。
赵武灵王成为“主父”后，能够专注于代地的开疆拓土，但他想要将赵国一分为二的计划却注定要失败。赵章希望得到代地的军事支持，而赵何则需要依靠邯郸的经济实力。两者的分裂不仅削弱了赵国的统一，还引发了内部权力斗争。最终，这种博弈导致了“沙丘之变”，赵武灵王在未曾料想到的情况下，死于沙丘宫。
因此，赵武灵王的谥号“武”与“灵”并存，体现了他在军事上取得的伟大成就，也揭示了他在政治斗争中的失败。对于赵武灵王来说，尽管“武”毫无疑问，但“灵”或许更多的是胜利者的一种评价。
返回搜狐，查看更多